Jen ho nechte, ať se bojí

Při čtení, poslouchání nebo sledování příběhů z koncentračních táborů a gulagů člověka musí napadnout: „Odkud se berou takové lidské zrůdy?“ Odpověď je asi o hodně jednodušší, než byste čekali.

Spoustu zlých věcí napáchali v podstatě docela dobří lidé, kteří ale byli zastrašováni zločinným režimem (např. nacismus, komunismus) a nakonec udělali špatné věci. O nich ale tento článek není. V tomto článku chci naopak představit pozitivní účinky strachu na chování člověka.

Asi každý člověk je z podstaty více či méně sobec. Spousta lidí své sobectví krotí, protože je k tomu nutí jejich morální zásady. Ať už jde o zásady vycházející z náboženské víry nebo jen moudra vštěpené při výchově či získané životními zkušenostmi. Ne všichni se ale o to snaží stejnou měrou a někteří vůbec ne.

Sobectví není nějaký neškodný charakterový rys. Naopak, ze sobectví vychází spousta nejhorších zločinů. Vraždy, znásilnění, loupeže – motiv je zřídkakdy nesobecký. Pokud člověk nehodlá své sobectví krotit, měla by to zajistit společnost. A zde přichází pozitivní účinek strachu. Člověk se chová lépe, než je mu vlastní, protože se jednoduše bojí.

Má strach z trestu za zločin a pokuty za přestupek. Bojí se, že v očích přátel a známých klesne až na samé dno. Obává se někomu ublížit, byť jen kvůli reakci, kterou může od ostatních čekat. Skoro by se zdálo, že strach člověka převychová.

Nepřevychová – což poznáme, když je strach překonán. Ať už díky schopnému „vůdci smečky“, přehodnocení rizik nebo geniálnímu nápadu, jak se trestu vyhnout. Mírnější dopady můžeme pozorovat na internetových fórech a v online hrách. Vážnějších dopadů jsou plné dějiny a v současnosti se tak děje například v Islámském státu, kde vraždit „bezvěrce“ je v pořádku.

Proto si myslím, že v dystopiích minulých, současných i budoucích, se lidé všeho schopní vždy našli a najdou a asi nehrozí, že bychom se jich zbavili. A tedy asi jediné, co s tím můžeme udělat, je tvořit společnost, kde se člověk nemusí z různých příčin bát o své přežití; kde je v pořádku konat dobro, ale zle je těm, kdo chtějí páchat zlo.